文章導(dǎo)讀：“鯉魚躍龍門”在民間文化中一直具有寒門士子終成才的美好寓意。在貴州，鯉躍龍門還隱喻當(dāng)?shù)氐臓钤幕?，在苗族文化里，更有與其相關(guān)的節(jié)日來(lái)祈求一年四季風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。將“鯉魚”作為靈感元素，便化為了空間內(nèi)躍升的紅鯉，讓美好的文化基因再次登場(chǎng)，鑄就空間內(nèi)“魚躍龍門海天闊”的東方意境。將關(guān)于“鯉魚“的美好文化凝結(jié)為空間內(nèi)一藝術(shù)裝置，亦不失為一種創(chuàng)造。行于室內(nèi)，透過(guò)一絕佳視角，明暗光影之間，得以見(jiàn)”錦鯉“，感受到魚躍龍門的美好。
引“他山之石”入于室內(nèi)成自然之味。石，靜默不語(yǔ)，有著天然的紋路，自得一份風(fēng)雅趣味。不同材質(zhì)之間的碰撞，流線與區(qū)塊互襯，色彩之間的相互協(xié)調(diào)，鏡與石，倒映成趣。覓得一清幽茶室修養(yǎng)身心，除卻諸塵。茶室內(nèi)所陳列器物，皆有序，承載著茶室主人心淡如云的心境。焚香煮茶，茶湯清淺，花器清雅，心境也隨著飲茶而變得悠然自得。茶室有自然水石，頗有曲水流觴之美意。
說(shuō)起月亮，便會(huì)思鄉(xiāng)。一盞月亮燈，寄托著濃郁的思鄉(xiāng)之情。山峰依舊，故鄉(xiāng)的圓月也依舊。接待區(qū)的藝術(shù)月亮燈在空間內(nèi)營(yíng)造出故鄉(xiāng)情緒，讓人心有所感。簡(jiǎn)潔的接待大廳，以不同的材質(zhì)和區(qū)塊分隔，卻營(yíng)造出一種靜謐山間的氛圍。空間不僅僅是空間，更是精神的場(chǎng)域。家園的古舊之物陳列于室內(nèi)，喚起記憶里的原鄉(xiāng)。繼續(xù)選用格柵、原木、大理石材質(zhì)，統(tǒng)一諧和的色調(diào)，將空間精神一以貫之。光線的形態(tài)、幽暗與明亮，見(jiàn)諸澄澈本心。
民以食為天，貴州的山水壯美無(wú)邊，貴州的飲食文化也一樣令人驚嘆。餐飲會(huì)所設(shè)計(jì)以“四季”為主題，融入“花城”四季開(kāi)花的概念，具體到每一具體空間，從微觀視角切入，通過(guò)延續(xù)室外景觀的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，闡述對(duì)其浪漫優(yōu)雅、充滿生命感染力的感性認(rèn)知。
春· 花間堂
以花匯友，共聚一堂
詩(shī)人李青蓮曾言“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，而今于花間堂，以花會(huì)友，共聚一堂。將“花”元素置于花間堂內(nèi)，成就馥郁東方雅韻。春和景明之日，當(dāng)?shù)仵r蔬，當(dāng)應(yīng)季而食。真正的文人雅趣，乃為該賞花時(shí)賞花，該飲茶時(shí)飲茶。 繁花與繁復(fù)的線條共同勾勒出富麗的氣氛，卻總因色彩的諧和不顯得無(wú)序雜亂。不同材質(zhì)的使用混搭出東方隱奢的氣韻。于細(xì)節(jié)處著力，讓每一處細(xì)節(jié)都得以閃光。
夏· 綠筠澗
以竹為韻，四季常青
夏日自有夏日的風(fēng)景，卻始終向往郁郁森林中的綠意的清涼。以“夏日文竹”為靈感設(shè)計(jì)綠筠澗，將文竹意象貫穿始終，充盈的綠意，在炎炎夏日種下一片清涼?！皩幙墒碂o(wú)肉，不可居無(wú)竹”，實(shí)乃文人意趣。貴州山野之間的竹林，成為有精神追求之人的心靈旨趣。室內(nèi)無(wú)需艷麗的色調(diào)，青綠的點(diǎn)綴，為整體空間帶來(lái)了清幽的氣息。 空間整體色調(diào)設(shè)計(jì)靈感源自山野竹林。置于室內(nèi)，予人置身竹林之感。藝術(shù)感花器與燈具，為室內(nèi)增添了濃厚的藝術(shù)氛圍。
秋· 楓影閣
秋楓鴻運(yùn)，躊躇滿志
深林的秋日精美，楓影閣以深林秋日的景象為餐廳空間設(shè)計(jì)靈感來(lái)源，秋日般金黃的色澤置于室內(nèi)，帶來(lái)秋日的氣息。藤編的座椅，柔軟的棉麻，予人一種溫暖秋日的感覺(jué)。誰(shuí)不曾見(jiàn)過(guò)風(fēng)吹動(dòng)紗簾的治愈時(shí)刻？風(fēng)的吹拂，光線灑落室內(nèi)，在藝術(shù)感的邊幾旁，遠(yuǎn)離都市之人得以治愈內(nèi)心，重新收獲前行的力量。
冬· 石蕓軒
奇石收藏，文人逸趣
如若在冬季時(shí)光，想要擁有一間有奇石的屋子。呼應(yīng)自然四季概念，在石蕓軒內(nèi)，將關(guān)于石頭的想象抽象化，藝術(shù)化地表達(dá)為一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴。屋頂?shù)牡鯚艋趾氪髿?，有著讓人舒心的色澤。家具選型多有石頭的紋理，大理石材質(zhì)本就是一種自然之物，在石這種物質(zhì)實(shí)體之中，我們得以學(xué)得謙遜與溫潤(rùn)。被柱體和格柵區(qū)隔的室內(nèi)空間，并不會(huì)顯得無(wú)序，反而是處處造景，框架內(nèi)外，放置一晶瑩剔透的石頭，光芒閃爍其中，讓人忍不住凝神觀照。
風(fēng)味人間
在自然之物中體會(huì)人生百態(tài)
在自然之物中，在每一種人間風(fēng)味之中，皆可體味人生百態(tài)。去往自然的源頭，尋求山野之物的本真，沉浸其中，在美食的研學(xué)體驗(yàn)中，感悟一餐一飯的重要性，讓美食治愈身心，收獲人生質(zhì)樸力量。
人生本味蘊(yùn)藏在生活的細(xì)節(jié)之中，“努力加餐飯”是對(duì)人美好的祝愿，回歸生活本真，回歸自然本心，放松享受美食給予的美好。低飽和度的軟裝色調(diào)，點(diǎn)綴自然綠意和絢爛紅花，創(chuàng)造沉浸式體驗(yàn)感。
有靈韻的空間讓人眼前一亮，停留駐足，繼而身心放松。當(dāng)代城市的都市森林，多給人以壓力感，而真正讓心靈覺(jué)得歡喜之地多為靜謐之地。古韻悠長(zhǎng)的花器，讓一角空間得以創(chuàng)生出美的意味。古色古香的物件，點(diǎn)綴疏漏幾許的微光，影影綽綽之間，東方意趣得以漫然新生。
茶藝研究室
于茶葉中體會(huì)東方雅韻
古老的東方茶葉在歲月的長(zhǎng)河中沉淀出悠遠(yuǎn)的茶文化。在山野間的茶藝研究室，茶文化的精髓得以復(fù)蘇。在時(shí)間的腳步中，細(xì)嗅茶葉的清香雅淡，回溯歷史中茶百戲的美好。自然花藝，古雅茶器，在緩步的片刻，在茶藝中收獲內(nèi)心的寧?kù)o。本案位于貴州貴陽(yáng)，一個(gè)自然與人文多彩匯聚之地，自然風(fēng)景有多瑰麗多姿，人文風(fēng)情就有多絢爛多彩。
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