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文章導(dǎo)讀：山因水而靈，水遇山則繞。山水相擁，光影照映。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，倡導(dǎo)“以山為德，以水為性”的美學(xué)追求，建發(fā)城北壹號(hào)售樓營(yíng)銷中心項(xiàng)目位于福建龍巖，意在如何表達(dá)在當(dāng)代的設(shè)計(jì)邏輯中構(gòu)筑東方精神的文化載體，深挖文化根源，探索基于民族文化與未來(lái)發(fā)展的哲學(xué)與本體。

建發(fā)城北壹號(hào)營(yíng)銷中心設(shè)計(jì)以水為脈，庭院環(huán)繞。建筑師借助水景營(yíng)造自然消隱的和諧關(guān)系，筑山、置石、花鳥(niǎo)、建筑巧妙地融為一體，將建筑的自然屬性最大化，讓設(shè)計(jì)回歸到自然、純樸的藝術(shù)意境。

前廳壁畫高山流水，樹(shù)木高闊、密實(shí)如傘蓋的枝葉，臨溪觀望的飛鳥(niǎo)，樸茂華潤(rùn)的花卉，在東陽(yáng)木雕水波蕩漾的紋路里，紫金山流轉(zhuǎn)千年的綠影映照其間，陽(yáng)光從其中滲漏而下，遺留在表面參差的石頭間隙里，這派的恬靜、幽深與閑適。演奏著一曲山間野趣的梵聲，空間通過(guò)廊道、疊山、理水、植樹(shù)，花鳥(niǎo)，引景入室，營(yíng)造自然山野的自由意趣，人與環(huán)境的和諧共處、相得益彰。

空間整體以原木色為主，原木色是對(duì)自然的最好詮釋，原木風(fēng)簡(jiǎn)單但不寡淡，寧?kù)o但不冷清，線條簡(jiǎn)單卻樸實(shí)自然，光影的自然貫穿，讓空間變得溫暖舒適、古樸純凈。木制欄柵懸于空，結(jié)構(gòu)于光于影，變幻無(wú)窮。平凡之光，虛無(wú)靜謐，卻能讓所有的藝術(shù)變得真實(shí)可觸，灑于大地，基于時(shí)空，慢慢沉淀，漸漸呈現(xiàn)。

洽談區(qū)借鑒了“里坊制”的布局方式，將功能有序的分布排列，以大沙盤區(qū)到洽談區(qū)為中軸，將其他功能左右分布于兩側(cè)，形成了中軸對(duì)稱式的平面布局方案。空間起承轉(zhuǎn)合，不設(shè)屏風(fēng)，開(kāi)放式視線，每個(gè)結(jié)構(gòu)都兼具了包容性。

散客洽談區(qū)的布局，圍合而克制，但與其他空間因一切有了光的流動(dòng)和停留，而又讓彼此各自推向獨(dú)立，又在整體歸一中實(shí)現(xiàn)了互為對(duì)話。 這里，更像是一個(gè)不疾不徐等待清晨到來(lái)，或因流連暮色而靜靜發(fā)呆的一個(gè)空間。幻似時(shí)空隧道，一切應(yīng)了光的進(jìn)來(lái)、穿透或停留或離開(kāi)，在自然與簡(jiǎn)單中平衡出諸多美的心境，寂寥而美好。

空間將時(shí)間與人文線索串聯(lián)，用自然靜謐包裹雅正空間，再利用光影刻度將時(shí)間凝固保存，讓它們與空間中的藝術(shù)品一起回溯自然、出入古今。人在其中，如浸歷史的詩(shī)，如觸當(dāng)代的云，如沐湖面的風(fēng)，任這般湖山意境交織出大道由心的從容，讓當(dāng)代的名人雅士能與先賢俊秀談笑風(fēng)生天地清。

茶室同樣以室內(nèi)景觀化的手法，讓空間心生溫暖。傳統(tǒng)文化元素提取的飾品及古典青銅器皿，古今互見(jiàn)，來(lái)自大自然中質(zhì)樸而原始的材料，將古時(shí)文士喜愛(ài)的雅興閑物納入空間當(dāng)中，與現(xiàn)代的空間共生，那一刻空間又重燃生命張力。兩者結(jié)合似又找到了搬運(yùn)大自然、重獲生機(jī)的美好。

建發(fā)城北壹號(hào)售樓處設(shè)計(jì)追尋的是“天、地、人”和諧統(tǒng)一的自然觀與哲思，小小的境地，通過(guò)自由而質(zhì)樸的創(chuàng)作與形式表達(dá)，詮釋了“靜、雅、美、真、 和”的情緒體驗(yàn)。

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